Por Francia 1 de octubre de 2024. Valras Plage, Sérignan, Villeneuve les Béziers.
Desnivel positivo 1 metro
Desnivel negativo 1 metro
Altitud máxima 34 metros.
Altitud mínima -13 metros.
Valras-Plage es una población y comuna francesa, situada en la región de Occitania, departamento de Hérault, en el distrito de Béziers y cantón de Béziers-1. Creada en 1931 a partir de Sérignan.
Una comuna es, según la ley del 2 de marzo de 1982, una colectividad territorial de Francia. Sus órganos son el Consejo municipal la mairie (ayuntamiento) y en el caso de que no puedan ejercer su poder uno o más adjuntos.1 La palabra francesa commune surgió en el siglo XII, del vocablo perteneciente al latín medieval communia, cuyo significado es pequeño conjunto de gente compartiendo una vida común, del latín communis, cosas en común. El número de habitantes en una comuna puede variar, por ejemplo puede ser desde una ciudad de dos millones de habitantes como París hasta una pequeña aldea de 10 u 11 personas.
En el kilómetro 0´70 playa de Valras
En el kilómetro 1´30 puerto de Valras, en el Río Orb, desde donde me dirijo al Camino Cosses Sous Jasse Neuve, donde veo la primera señal del chemin a Sérignan
En el kilómetro 2´30 intercesión a la izquierda hacia Sérignan y Beziers.
En el kilómetro 2´84, pasando por Donaire de Querelle, intercesión a la derecha hacia Sérignan.
En el kilómetro 4´53 intercesión a la izquierda.
En el kilómetro 4´65, intercesión a la derecha
En el kilómetro 5´28 intercesión a la izquierda a Serignan
En el kilómetro 7´17, paso inferior de la carretera D64, y entro en Serignan, esta localidad pertenece al departamento francés de Hérault y a la región de Occitania. Me dirijo directamente a la antigua colegiata de estilo románico del Languedoc y gótico meridional. Consagrada a Notre-Dame de Grace. En una pequeña plaza donde se sitúa la iglesia, destaca sobre un pedestal la figura de un hijo de este lugar, San Guillaume Courtet.
San Guillaume Courtet Niño de Sérignan. Nacido en Sérignan en 15689 (o 1590), en el colegio de Béziers conoció el martirio de 26 cristianos en Japón en 1597. En Toulouse, donde continuó sus estudios, quiso convertirse en hermano predicador (dominicano). Maestro de novicios, profesor de teología, responsable de una delicada reforma en el norte de Europa, a los 39 años pidió partir para las misiones más expuestas. Después de 6 años en el convento de Madrid, se dirigió a Filipinas donde, después de un año de preparación, se embarcó clandestinamente con sus compañeros hacia Japón para prestar ayuda espiritual a los "cristianos ocultos", perseguidos y privados de sacerdotes durante décadas. Desembarcaron la noche del 10 de julio de 1636 en el extremo sur de Japón e intentaron cumplir su misión sin poner en peligro a los cristianos ocultos. Detenidos, fueron trasladados a Nagasaki en septiembre de 1637 para un <<juicio>>. El objetivo principal de este juicio público, que duró 15 días, fue hacerlos apostatar (negar su fe) frente a la multitud y resistieron las atroces torturas; El 29 de septiembre de 1637, Guillaume era uno de los tres que seguían vivos. Los jueces, al darse cuenta de su fracaso, ordenaron su decapitación. La causa canónica de estos mártires fue interrumpida a raíz de un incidente administrativo y fue gracias a Joseph Estournet, párroco de Sérignan de 1945 a 1986, que revivió y llegó a su fin; Guillermo y sus compañeros fueron beatificados en 1981 y, tras un milagro en 1983, declarados santos en 1987. El centro Saint Guillaume Courtet, creado en 1997 y situado a pocos metros de la estatua, le da la bienvenida y le ofrece una exposición gratuita y documentación histórica sobre este mártir, así como sobre la colegiata de Notre Dame de Grâce en Sérignan.
La construcción de Notre-Dame de Grace se llevó a cabo entre los siglos XIII y XV. La colegiata pasó a depender de la abadía de Saint-Thibéry . Del ábside sur aún se conserva un ábside románico . El resto de la iglesia es de estilo gótico meridional . Su campanario , una imponente torre de 30 metros de altura, recuerda más a la mazmorra de un guerrero que a un edificio religioso. Un matacán que protege un hermoso portal con arcos románicos refuerza la primera impresión militar que da la fachada. Como suele ocurrir en las iglesias, las vidrieras de Notre-Dame-de-Grâce son los elementos que más han sufrido los estragos del tiempo. Muchos han sido reemplazados a lo largo de los siglos. Abierto por 7 altos ventanales con parteluces, el ábside presenta un conjunto de vidrieras realizadas por los talleres de Mauvernay e instaladas en 1879 . La colegiata de Sérignan tiene tres campanas fundidas en 1891 por Burdin-Aîné (fundidor en Lyon ). El órgano está compuesto por dos teclados de 56 notas, respectivamente un Gran Órgano de siete paradas y un Récit de seis paradas, y una pedalera de 30 notas cuyas paradas están tomadas del Gran Órgano. La transmisión es electroneumática , estando la consola, extraíble, conectada al órgano mediante un cable. Esta iglesia está clasificada como monumento histórico desde el16 de septiembre de 1907.
Roch nació en Monpellier a finales del siglo XIII. Perdió a sus padres a los 20 años y luego partió hacia Roma después de haber repartido sus bienes entre los pobres.
En el camino, se detiene en hospitales para atender y vendar las heridas de los enfermos; se dice que les devuelve la salud mediante la señal de la cruz. Al final de su vida, afectado a su vez por la peste y por el hambre, encontró refugio en un bosque donde un buen perro le traía cada día un trozo de pan de la mesa de su amo. El amo, intrigado por el comportamiento del perro, lo sigue al bosque, descubre a Roch herido y lo salva. Desde entonces, decimos, para hablar de dos personas inseparables: "es San Roque y su perro". Cuando regresa, irreconocible, a Monpellier en plena guerra civil, lo toman por espía y lo arrojan al calabozo.
Murió (hacia el año 1378) en Voghera, Lombardía. Saint Roch es una fiesta tradicional ancestral estrechamente ligada a la historia de la ciudad de Sérignan. Sérignan fue devastada por la peste en el siglo XIV, los habitantes rezaron entonces a San Roque para que los protegiera a través de Nuestra Señora de Gracia. Y Sérignan se salvó. Desde entonces, Saint Roch es celebrado cada año el 16 de agosto por sus habitantes que bendicen sus caballos, compañeros de trabajo imprescindibles de los viticultores y campesinos de la época, así como los animales domésticos durante una procesión que sigue a la misa ofrecida en honor del santo patrón de la ciudad. En esta ocasión, la estatua de Saint Roch hace un recorrido por la ciudad antes de regresar a la Colegiata que la alberga durante todo el año.
En el kilómetro 7´72 Passerelle St Roch sobre el Río Orb.
En el kilómetro 8´12, la pasarela desemboca en la carretera D37E11 que debo cruzar para continuar por el Chémin de Portiragnes r hacia el Canal Du Midi.
En el kilómetro 10´49 intercesión por la izquierda a Beziers y Canal du Midi.
En el kilómetro 10´80 intercesión por la izquierda, desde este punto a Beziers hay 14,1 kilómetros.
En el kilómetro 11´94 intercesión por la izquierda por el Chémin de Salacs
En el kilómetro 12´78 intercesión por la derecha a Canal Du Midi.
En el kilómetro 14,28, intercesión con la D37, me dirijo por la derecha hacia el puente de Caylus sobre el Canal du Midi.
En el kilómetro 14´65 puente de piedra de Caylus sobre el canal. En este puente conecto con la Vía Verde del Canal du Midi.
En el kilómetro 16´20, paso inferior del puente de la D64.
En el kilómetro 16´71 llego a las primeras urbanizaciones de Villeneuve de Beziers. Su municipio se asienta entre los 2 y 51 metros de altitud, entre el campo y el mar, y a medio camino de Montpellier y Perpiñán, cerca de la frontera española y el Parque Natural Regional del Alto Languedoc, o el Canal du Midi, patrimonio mundial de la humanidad, que discurre por esta localidad. Villeneuve-lès Béziers aparece en textos hacia el año 778 con el nombre de "Villanova", heredado de una villa galorromana o carolingia.
El pueblo de Villeneuve de Beziers, se construyó en círculo alrededor de un edificio del siglo XI. Varias veces dañado, ha sido reconstruido varias veces. Estuvo protegido en el siglo XII por un castrum y luego por un castillo feudal que incluía dos torres almenadas, un foso y fuertes murallas. Quemado durante la cruzada contra los albigenses en 1209, llevó el nombre de Villeneuve-la Crémade (el quemado), hasta 1631. La Iglesia de San Esteban procedente de la iglesia románica, probablemente construida entre finales del siglo XI y el siglo XII. La nave, dotada de 6 potentes contrafuertes, es una creación de los años 1659-1660. . El elemento destacable es el campanario, excepcional por su esbeltez, fechado entre los siglos X y XI en su parte inferior cuya base y los tres primeros pisos son cuadrados. Más tarde, en el siglo XII, se coronó con dos plantas octogonales, coronadas a su vez en el siglo en el siglo XIV y XVI con una linterna almenada octogonal para que sirviera de torre de vigilancia. Alberga dos campanas llamadas Bernardette y Roseline que fueron instaladas en 1934. Entre las capillas construidas a finales del siglo XVII entre los laterales, se encuentra la capilla de Saint-Jacques, cuyo sótano se transformó en bóveda para la familia del marqués de Villeneuve. En el interior, se puede admirar el interesante mobiliario: pila bautismal, mesa santa de hierro forjado y mármol, órgano, pila de mármol rojo, pinturas de los siglos XVII y XVIII. Del castillo, destruido en 1937, queda una torre consolidada y restaurada, que sobrevivió al fuego ordenado por Luis XIII. En el centro de la ciudad, también se puede disfrutar de los restos del priorato Thounieux que son en forma de antiguos porches.
En el kilómetro 23´12 estoy de nuevo en el puente de Caylus.
En el kilómetro 29´90, paso de nuevo por la Pasarela de San Roque
En el kilómetro 39 estoy de regreso en mi casa de Valras.
Las fotografías aparecen por orden de ruta.
Serafín Martin.
Fuentes propias y:
https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog
https://www.beziers-mediterranee.es/patrimonio-cultural/iglesia-de-saint-etienne-de-villeneuve/